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品牌三藏

品牌三藏
作 者: 刘峻松
出版社: 中华工商联合出版社
丛编项:
版权说明: 经版权方授权连载试读部分章节,全本请购买正版图书

内容简介

  本书区别于传统西方式的品牌知识、结构及表达方式,它是在东方文化哲学的基础上,对品牌管理进行地全新阐述。它放弃了传统的品牌管理框架,提出了“品”字模型,“众口合一”的品牌管理核心。如同白居易的诗赋一定要童叟闻道,才能成文。本书的崭新理论及案例分析,几乎被大众耳熟能详。本书不同于快餐式的速读书籍,而是立意成为带给品牌实践者智慧、思考的读物。思考、共鸣、耐人寻味孕育其中。

作者简介

  刘峻松,中美工商管理博士,1998年至今,历任国内知名网络技术公司总经理策略顾问、电子商务策划经理,金融科技有限公司副总经理、某大型集团战略发展顾问、科技发展有限公司副总经理。现任孙子兵法商学苑(管理咨询公司)执行董事。研究领域-品牌策略、孙子兵法与商业战略,2002年,创立孙子兵法商学苑。著有《品牌三藏》,创立“品”字模型品牌管理论。 先后为国际钻石品牌、通讯公司、广告公司、金融公司、知名网络门户、教育培训等机构提供策略及顾问咨询服务。
目录
正文
作者简述刘峻松
书评本土的品牌智慧
迄今为止,本土智慧对西方品牌三藏
前言品牌与“众口合一”
“品牌”是“品”与“牌”的构成“三人曰善”的“品”字模型(图)
“众口合一”是成功的品牌管理(图)“众口合一”的内涵
品牌管理并非适用于所有企业“众口合一”,传播中成功的品牌现象
“众口异辞”,现实中的品牌问题(1)“众口异辞”,现实中的品牌问题(2)
“众口合一”难,“众口异辞”易(图)品牌核心是一种关系
品牌核心影响着“众口合一”(图)“众口合一”,操作中的问题(图)
随着时间推移品牌是改变的如何实现“众口合一”
回顾“众口合一”中的“猴四不”原则(图)
“非礼勿行”,发乎情,止乎理梅赛德斯—奔驰(1)
梅赛德斯—奔驰(2)“非礼勿视”,相由心生(1)
“非礼勿视”,相由心生(2)“非礼勿言”,言传身教
第二斧,“传”,消费者口碑之斧第三斧,“身”,品牌代言人之斧(图)
第四斧,“教”诉求策略之斧“真实的人”与“真实的方法”
可口可乐,口味的失败可口可乐,“新口味”的失败(1)
可口可乐,“新口味”的失败(2)从“知行如一”开始
品牌管理从“知行”开始品牌塑造的同心圆模型(1)
品牌塑造的同心圆模型(2)品牌塑造的同心圆模型(3)
成功的品牌塑造是“知行、同心”(图)品牌塑造中的“知行、同心”(1)
品牌塑造中的“知行、同心”(2)如何塑造“知行、同心”(1)
如何塑造“知行、同心”(2)(图)如何塑造“知行、同心”(3)(图)
宾利的窄众传播(1)宾利的窄众传播(2)
宾利的窄众传播(3)华人世界最动人的七夕爱情故事(1)(图)
华人世界最动人的七夕爱情故事(2)(图)嘉年华,营造“新奇、刺激”的本领
品牌篇之动感地带(1)品牌篇之动感地带(2)
品牌篇之动感地带(3)品牌篇之动感地带(4)
品牌如人,“始终如一”品牌如水
品牌的生命周期品牌少年时,关于个性(1)
品牌少年时,关于个性(2)品牌成年时,关于持守(1)(图)
品牌成年时,关于持守(2)(图)品牌成年时,关于持守(3)
品牌成年时,关于持守(4)品牌老年时,关于延伸
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