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思想背后的利益

思想背后的利益
作 者: 陆建德
出版社: 中信出版社
丛编项:
版权说明: 经版权方授权连载试读,不得转载

内容简介

亚当·斯密被忽视的《道德情操论》,“经济人”足以揭示人性本质吗?美国自由制度的建立何以与迫害、灭绝印第安人同步进行?以赛亚·伯林普适于全人类的自由理论,背后是否隐藏着某个群体的私利?晚清革命者谴责清政府卖国,为何却又托庇于帝国主义?本书是社科院文学研究所所长陆建德先生对其旧作《思想背后的利益》进行增补后的修订版。围绕“思想背后的利益”这一主题,作者不仅分析了伏尔泰、卢梭、亚当·斯密三位18世纪著名英法哲人的普世思想,对中国近代知识分子的激进主义思想进行了溯源,而且重点剖析了西方的“自由”观和以伯林为代表的西方思想家。提出了在当今世界,“自由”之歌往往由实力独唱、思想背后可能隐藏着利益驱动等一系列发人深省的问题。

作者简介

  陆建德,1954年生于杭州,1982年由国家教委选派留学英国剑桥大学。1990年获博士学位,同年年底就职于中国社会科学院外国文学研究所。2001年任外文所副所长,在外文所工作期间兼任社科院研究生院外文系主任、研究生院学位委员会副主席和教授委员会执行委员、《外国文学动态》主编(2002年至2009年)、《外国文学评论》主编(2010年)。2010年8月任文学所所长,兼文学系主任,《文学评论》主编,《中国文学年鉴》主编。
目录
正文
虚拟的“经济人”(1)虚拟的“经济人”(2)
虚拟的“经济人”(3)虚拟的“经济人”(4)
虚拟的“经济人”(5)贵族何以受到敬重(1)
贵族何以受到敬重(2)贵族何以受到敬重(3)
贵族何以受到敬重(4)贵族何以受到敬重(5)
国家利益所在(1)国家利益所在(2)
国家利益所在(3)国家利益所在(4)
国家利益所在(5)国家利益所在(6)
“西方日落之处”(1)“西方日落之处”(2)
“西方日落之处”(3)“西方日落之处”(4)
妥协的多元“自由”(1)妥协的多元“自由”(2)
妥协的多元“自由”(3)妥协的多元“自由”(4)
妥协的多元“自由”(5)妥协的多元“自由”(6)
“放弃文学批评吧!”(1)“放弃文学批评吧!”(2)
“放弃文学批评吧!”(3)“放弃文学批评吧!”(4)
以色列的以赛亚(1)以色列的以赛亚(2)
以色列的以赛亚(3)以色列的以赛亚(4)
以色列的以赛亚(5)以色列的以赛亚(6)
以色列的以赛亚(7)以色列的以赛亚(8)
以色列的以赛亚(9)思想背后隐藏着利益(1)
思想背后隐藏着利益(2)思想背后隐藏着利益(3)
思想背后隐藏着利益(4)思想背后隐藏着利益(5)
世界主宰(1)世界主宰(2)
世界主宰(3)不屈不挠的博学(1)
不屈不挠的博学(2)不屈不挠的博学(3)
不屈不挠的博学(4)不屈不挠的博学(5)
不屈不挠的博学(6)“地之灵”(1)
“地之灵”(2)“地之灵”(3)
“地之灵”(4)“地之灵”(5)
“地之灵”(6)“地之灵”(7)
“司名器者之蠹国自利”(1)“司名器者之蠹国自利”(2)
“司名器者之蠹国自利”(3)“司名器者之蠹国自利”(4)
“司名器者之蠹国自利”(5)“司名器者之蠹国自利”(6)
“司名器者之蠹国自利”(7)“司名器者之蠹国自利”(8)
“司名器者之蠹国自利”(9)“司名器者之蠹国自利”(10)
“司名器者之蠹国自利”(11)“司名器者之蠹国自利”(12)

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